Le Blog DAHLIA بلوغ داليا

Tristesse sur كازبلانكا-تريبولي

PierreDelphin — Fri, 03 Jul 2009 21:08:08 GMT

Dommage que je ne sache pas lire cette belle écriture.
Amitiés Pierre

مرحى sur العنكبوت

محمد — Sun, 14 Jun 2009 18:22:04 GMT

مرحى الشاعر أحمد اللهيب
بالعودة إلى قصيدة التفعيلة من الشعر الحر، تعيد إلى الآفاق، حلاوة الشعر في منتصف القرن الماضي،تعيد له بهاءه ونكهته من صميم الأحداث م. الإحسايني

Rép. sur بيان بيت الشعر2

م احسايني — Thu, 23 Apr 2009 20:33:02 GMT

السيد " إلياس" لقد نشرنا ردكم على بيت الشعر
مرتين: مرة في خانة التعاليق ربالرغم من طوله ومرة ثانية فيي الرئيسية. كذلك نشرنا بيان بيت الشعر مرتين تحت إلحاج البيت، وليس معنى ذلك، الانحياز لأي طرف ضد ظرف ثان.أظن أن في ذلك ما فوق الكفاية للجمعيتين المتصارعتين أتأسف على ما تعانيه الجمعيات الأدبية من صراعات. م. الإحسايني

التعامل بالعدل sur بيان بيت الشعر2

إلياس — Thu, 23 Apr 2009 17:26:45 GMT

أين هو الرد المفحم على هذا البيان التافه والذي كذبته حجج الجمعية الإيبيرية التي شرحت أسباب تخلي المنظمين عن مظلة بيت الشعر حين تنشرون هذا البلاغ الكاذب يجب أن تفسحوا المجال للرد عليه

خلاف في بيت الشعر في المغرب بسبب مهرجان شعري عدد sur المشهد القافي

ENCRUCIJADA — Thu, 16 Apr 2009 18:10:56 GMT

خلاف في بيت الشعر في المغرب بسبب مهرجان شعري
عدد القراء: 28 2009-04-16 الرباط ـ سعيدة شريف رغم كون الفضيحة الثقافية التي عاشها المثقفون والكتاب المغاربة منذ شهور مع اتحاد كتاب المغرب، وصراع أعضاء المكتب التنفيذي مع الرئيس ومطالبتهم إياه بتقديم الاستقالة لم تنتهِ بعد، حيث ما زال الوضع على ما هو عليه، وما زال الرئيس عبدالحميد عقار متشبثا برئاسة اتحاد تهاوى كل بنيانه، رغم كل ذلك فقد تفجرت في الآونة الأخيرة فضيحة ثقافية وأخلاقية أخرى، تتعلق بمؤسسة ثقافية هي بيت الشعر في المغرب، الذي أصدر بيانا بعد انعقاد هيئته التنفيذية بالرباط الأسبوع المنصرم، يدين فيها ما وصفه بـ «السمسرة الثقافية والتصرف غير الأخلاقي» لعضوين من بيت الشعر في المغرب أعلنا عن تنظيم مهرجان شعري عربي– إيبيري، هو في الأصل لبيت الشعر في المغرب، كما جاء في البيان، حيث تم تفويض الشعراء: المهدي أخريف، وخالد الريسوني ومزوار الإدريسي بالتحضير له، حيث كان من المتوقع تنظيمه بمدينة أصيلا في شهر أكتوبر من عام 2008، قبل أن يتم تأجيله إلى الأسبوع الأول من شهر مايو المقبل، ولكن تصريحات الشاعر المهدي أخريف لصحيفة «العرب» تكشف عن حقائق أخرى، وعن عدم وفاء بيت الشعر في المغرب بالتزاماته مع أصحاب المشروع الأصليين، وعن اختيارهم تنظيم الملتقى الشعري الإيبيرو– المغربي بدون مظلة بيت الشعر في المغرب. وفي تصريح لـ «العرب» ذكر نجيب خداري، رئيس بيت الشعر في المغرب، أن ملف مهرجان الشعر العربي- الإيبيري، اشتغل عليه الرئيس السابق لبيت الشعر حسن نجمي ومراد القادري عضوا البيت، وراسلا كل الجهات المعنية لرصد الدعم الضروري له: وزارة الثقافة، معهد الدراسات البرتغالية– الإسبانية ومؤسسة منتدى أصيلة، كما عقدا لقاء لنفس الغرض مع بعض الملحقين الثقافيين لسفارات معتمدة في الرباط كالبرتغال مثلا. وأضاف خداري أنه يستغرب لتصرف العضوين، وبالخصوص الشاعر المهدي أخريف، الذي أسدى خدمات جليلة للبيت في السنوات السابقة في عهد الشاعر محمد بنيس، وأشار إلى أنه لا ينبغي أن تستمر مثل هذه الظواهر السلبية، التي تسيء إلى الثقافة والمثقفين بالمغرب، وألا تسود الفوضى وشخصنة الأمور والقضايا الثقافية. وقد جاء في البيان أن بيت الشعر في المغرب «فوجئ مؤخرا، بمبادرة هؤلاء الشعراء إلى تشكيل جمعية خاصة بالمهرجان، وتحريف فكرة المهرجان، في إطار تحايل مكشوف، بتحويل اسمه من مهرجان للشعر المغربي- الإيبيري إلى مهرجان عربي- إيبيري، والتنصل من أي علاقة مع بيت الشعر، بكيفية تبعث على الاستغراب والاستنكار، وذلك في الوقت الذي كان البيت قد قام بتسجيل هذه التظاهرة قانونيا لدى الجهات الإدارية المختصة، وتحديدا لدى مصالح وزارة التجارة والصناعة (ملف عدد 34911 بتاريخ 22-8-2008)، والمكتب المغربي لحقوق التأليف والحقوق المجاورة». وأضاف البيان أن بيت الشعر في المغرب عازم على اتخاذ كافة الإجراءات التي يخولها له القانون، بما في ذلك اللجوء إلى القضاء لحماية مصالحه الرمزية وصيانتها من كل اعتداء أو تطاول، ودعا في نفس الوقت، الجهات المعنية بهذه التظاهرة الشعرية: وزارة الثقافة المغربية، وزارة الثقافة الإسبانية والمعهد الثقافي الإسباني سيرفانتيس بطنجة، المعهد الثقافي البرتغالي كامويش، مؤسسة منتدى أصيلة، إلى التعامل بأخلاق المسؤولية تجاه هذه الواقعة بما يحفظ للممارسة الثقافية اعتبارها ومصداقيتها، ويصونها من السمسرة والعبث والاستهتار. ومن جهته استغرب الشاعر المهدي أخريف، أحد المتهمين بالسمسرة الثقافية من قبل بيت الشعر في المغرب إلى جانب خالد الريسوني ومزوار الإدريسي، هذا التصرف من البيت واعتبر بيانه دليلا على عجزه، وصرح لـ «العرب» أن «فكرة عقد لقاء للشعر الإيبيرو- مغربي، ليست لبيت الشعر في المغرب وليست لي، بل هي لأصدقاء شعراء من مدينة طنجة من بينهم: خالد الريسوني، ومزوار الإدريسي وعبداللطيف شهبون، الذين لم يؤسسوا جمعية ساعتها. وحتى تخرج الفكرة إلى حيز الوجود، وما دام الأمر يتعلق بملتقى شعري، تم التنسيق مع بيت الشعر في المغرب بهذا الخصوص، فتم اللقاء مع الشاعر حسن نجمي الرئيس السابق لبيت الشعر في المغرب ثلاث مرات بالرباط، فقدمنا له صيغة البرنامج بالكامل، أي أن بيت الشعر لم يشتغل على هذا المشروع، وحتى الشعراء المغاربة والإيبيريون الذي سيشاركون في الملتقى نحن الذين اقترحناهم، ولكن بيت الشعر في المغرب لم يف بالتزاماته معنا، وفضل أعضاؤه السفر إلى دمشق عوض حضور الملتقى الذي كان مبرمجا في شهر سبتمبر من العام الماضي». وأضاف المهدي أخريف أنه والإخوان الساهرين على الملتقى الشعري الإيبيرو- المغربي رأوا أنه من غير المعقول الارتباط بمؤسسة لا تفي بوعودها وأن يظلوا رهينتين باختياراتها وبالأوقات المناسبة لها، فقرروا مأسسة المشروع، وتأسيس جمعية الشعر الإيبيرو- المغربي التي يترأسها مزوار الإدريسي، وإخراج الملتقى الشعري إلى الوجود، خصوصا أن فكرته قد انطلقت عام 2007، وكانت ستتحقق بتنسيق مع وزارة الخارجية. وأشار أخريف إلى أن ملتقى الشعر الإيبيرو- المغربي سينظم أيام 7 و8 و9 مايو المقبل بأصيلا بشراكة مع مؤسسة منتدى أصيلا وبدعم من وزارة الثقافة ومعهد سيرفانتيس بطنجة، وأن الغرض منه تحقيق حلم شعري بامتياز والتعبير عن حق طبيعي ومشروع، وليس الوقوف ضد بيت الشعر في المغرب. وأردف أخريف أنهم سيصدرون بيانا توضيحيا للرأي العام يكشفون فيه عن كل الحقائق و «عن العمل الدنيء والمخجل لبيت الشعر في المغرب، الذي من المفروض أن ينشغل بالمهرجان العالمي للشعر، الذي لم ينعقد إلى الآن، فيكفينا من الفضائح الثقافية المخجلة، ومن البيانات الفضائحية في العهد الجديد بالبيت، والتي تعد سبة في حقنا جميعا». http://www.alarab.com.qa/details.php?docId=79417&issueNo=479&secId=18

بيان حقيقة sur المشهد القافي

ملتقى الشعر — Tue, 14 Apr 2009 23:37:17 GMT

بيان حقيقة
ردا على بيان هيئة ”بيت الشعر في المغرب“ باندهاش كبير، تلقَّينا في ”جمعية ملتقى الشعر الإيبيرومغربي“ البلاغ الصحفي الصادر عن الهيئة التنفيذية لـ”بيت الشعر في المغرب“، وكذلك البيان المعنون ”بيت الشعر في المغرب يدين السمسرة الثقافية“، لما تضمَّناه من مغالطات تقتضي التصحيح والتوضيح تنويرا للرأي العام المعني بمضمونهما. بدء، نعتقد أن مؤسسة تحتضن مجموعة من الشعراء، وتُعنى بالشعر يُفترَض فيها أن تسمو بعباراتها وأن ترتقي بأسلوبها، فتتلافى ما أمكن السقوط في مطبات الابتذال، الذي لا يمت إلى ما تمثِّلُه بتاتا بصلة؛ من قيل "السمسرة الثقافية" و"التصرف غير الأخلاقي" و"التصرف السافر" و"الموقف الذي ينبغي اتخاذه ..." التي ما من شك في أنها عبارات فجة، لا قِبل للشعر بها، فأحرى أن تسكن بيتا من بيوتات الشعر. ولا يخفى أن القصد منها تبرئة الذات تجنُّبا للمحاسبة، وتقديم الآخر في صورة الانتهازي المستعد للمتاجرة في حقل غير قابل لممارسة التجارة والسمسرة، اللتين نَعْلَمُ جيِّدا أنَّ ضمن أعضاء هيئة ”بيت الشعر في المغرب“ مَنْ يحترفهما ببراعة، بل ويحسن ضمنهما الرقص على أكثر من حبل. يوهم البلاغ/البيان بأنَّه قد تمَّت مصادرة نشاط من أنشطة ”بيت الشعر في المغرب“، بالسطو عليه، وتحريف مجراه وشكله، وهو ما يجانب الحقيقة إطلاقا، ويقفز على وقائع نضعها بين يدي القارئ، ونترك له الحق في الحكم متعالين عن العبارات البعيدة كلِّيا عن لياقة الشعر. إنَّ فكرة عقد مهرجان شعري إيبيرومغربي ظلَّت تراودنا مدَّة سنوات، نحن أبناء مدن شمال المغرب، وكنا في كل اللقاءات التي تجمعنا نتداول شأنها، وقد انتهى بنا الأمر إلى طرحها على العديد من الجهات، التي أبدتْ استعدادا لاحتضانها، لكنَّ عضويِ "البيت" اللذيْن ذكرهما البلاغ/البيان بالاسم هما اللذان ألحَّا على اقتراح ”بيت الشعر في المغرب“ إطارا أنسب لتنفيذ هذه الفكرة، عِلْما أنَّ هناك من الأصدقاء منْ كان يعارض من الأساس إدخال ”بيت الشعر في المغرب“ طرفا في المشروع. هكذا، وبعد اتصالات هاتفية عدة، تمَّ الاتفاق على عقد اللقاء الأول في يناير 2008، بفندق باليما بين أصحاب الفكرة (وهم نخبة من مدن طنجة وأصيلة وتطوان) من جهة ممثَّلين في الثلاثة المذكورين، وبين رئيس بيت الشعر حسن نجمي وأمين ماله مراد القادري من جهة ثانية، وفيه تمَّ تسليم مشروع المهرجان، بجميع ترتيباته التنظيمية والأدبية والمالية، إلى مسؤولَيْ ”بيت الشعر في المغرب“، وهذا يتنافى كُلِّيا مع ما جاء به البلاغ من فكرة الاعتداء والتطاول على المصالح الرمزية للبيت. إن ”بيت الشعر في المغرب“ بتسجيله هذه التظاهرة قانونيا، كما يقول في بلاغه لدى الجهات الإدارية المختصة، وتحديدا لدى مصالح وزارة التجارة والصناعة ولدى المكتب المغربي لحقوق التأليف والحقوق المجاورة يكون قد سطا فعليا على فكرة الغير، وسجلَّها وكأنها ملكه، وهو يعرف حق المعرفة أنها ليست له، بل وخوفا من أن ينفِّذ أصحاب الفكرة فكرتهم قام بعمل استباقي، لا يقوم به إلا لص محترف. فلماذا يا ترى قام بمثل هذا العمل؟ إن الاجتماع الأول المذكور سابقا، والذي تمَّ بفندق حسان بالرباط، حدَّد فيه المجتمعون مهام كلِّ طرف، فتكلَّف أصحاب فكرة المهرجان بالاتصال بمؤسسة منتدى أصيلة ووزارة الثقافة الإسبانية ومعهد ثربانتيس بطنجة والشعراء، بينما تكلَّف أهل ”بيت الشعر في المغرب“ بالاتصال بوزارة الثقافة المغربية وبالملحق الثقافي بسفارة البرتغال. لكنْ، وبعد مرور أزيد من ثلاثة أشهر وثلاثة اجتماعات، كان آخرها بفندق حسان أبريل 2008، لم يتقدَّم أهل ”بيت الشعر في المغرب“ خطوة واحدة؛ فبعد أنْ عانينا كثيرا مع الهواتف المحمولة التي لا تُجيب، أو التي تفاجئنا بالعلبة الصوتية، أُخْبرنا من قبلهم بموعد اجتماع مع السيدة وزيرة الثقافة، ثم عادوا مرَّة ثانية لإخبارنا بإلغاء موعد الاجتماع، دون مبرر، ودون أي وعد باجتماع لاحق، ولا أيِّ إخبار بنوع الدَّعم الذي يُفترض أن تقدِّمه الوزارة للمهرجان. وبخصوص الطرف البرتغالي، فإنَّ المسؤولين عن ”بيت الشعر في المغرب“ لم ينجزوا أيّ اتصال، ولم يفييدونا بأي إخبار عن أي نوع من الدَّعم الذي سيقدِّمه هذا الطرف المشارك للمهرجان. بل الأدهى، هو أنه بعد قيامنا باتصالات مع الطرف الإسباني، وتحديدِ الأسماء المشاركة وبكل التفاصيل المتعلقة بالمساهمة الإسبانية، ومراسلة كل الشعراء المشاركين إسبانا ومغاربة، طلب منا من يمثلون ”بيت الشعر في المغرب“ تأجيل موعد المهرجان؛ الذي حُدِّد سابقا أيام 16، 17، 18 أكتوبر 2008، إلى أجل غير مسمى، لنكتشف لاحقا أنَّ مبعث التأجيل كان مشاركة بعض أعضاء هيئة ”بيت الشعر في المغرب“ في الأسبوع الثقافي المغربي بسوريا إلى جانب وزارة الثقافة المغربية. ونحن لسنا ضد مشاركتهم في هذه السفرية أو تلك، ولكن من العبث أن نعلن للأطراف المشاركة من شعراء مغاربة وأجانب ومؤسسات ثقافية في هذا البلد أو ذاك أننا نؤجِّل المهرجان بسبب تهافت بعض الأصدقاء في "البيت" على سفرية. من حق ”بيت الشعر في المغرب“ وأهله أن ينظموا مهرجانهم متى يحلو لهم ذلك، وفي المكان الذي يختارونه، وأن يسموه بالاسم الذي يرتضونه له. لكن ليس من حقهم أن يصادروا حقَّنا في عقد لقاء شعري، وفي تحقيق فكرة شعرية بسيطة نحلم بها. إنَّ اعتزازنا سابقا ”ببيت الشعر في المغرب“، وتقديرنا للدور الذي قام به في التعريف بالقصيدة المغربية وإلحاقها بركب القصيدة الكونية، لا يعني أنه الوحيد المخوَّل له التحدث باسم الشعراء، أو الاستئثار بكل ما يمت إلى الشعر بصلة، لأن بيت الشعر الحقيقي هو الكلمات، وليست المؤسسة المسماة ”بيت الشعر في المغرب“، التي تُكرِّس بتصرُّفها " غير الأخلاقي" هذا فكرةَ هوس المركز بالسيطرة، ورفضَه لكل المبادرات التي تأتي من الهامش، وكأنه يستنسخ صورة مزيدة ومنقحة لعلاقة سلطوية طالما نددنا بها، وقاومناها بأساليب مختلفة. الحقيقة أن المشكل لا يكمن في تسجيل فكرة، حتى وإنْ كانت لآخرين، لدى هذه الجهة أو تلك، وإنما المشكل في تنفيذ الفكرة، فليشمر هذا البعض من أعضاء هيئة ”بيت الشعر في المغرب“ عن سواعدهم. أما نحن فلسنا خدما لدى هذا البعض من أعضاء هيئة ”بيت الشعر في المغرب“ حتى يكلِّفونا بتنفيذ أفكار يدَّعون أنها لهم، ونحن متأكدون أنهم عاجزون عن تنفيذ الأشياء الجميلة التي ورثوها عمَّن سبقهم في تسيير شؤون ”بيت الشعر في المغرب“. إنَّ بعض أعضاء هيئة ”بيت الشعر في المغرب“ مطالبون بأن يكفوا عن سعيهم إلى إجهاض مبادرة ثقافية تهدف إلى خدمة الشعر المغربي عامة، وهي المهمة التي أُسس من أجلها، والتي أيضا تجمع بين أعضاء ملتقى الشعر الإيبيرومغربي؛ الذين منهم من ينتسب إلى ”بيت الشعر في المغرب“، بل الأجدى لهذا البيت أن يدفع بهذه المغامرة النبيلة إلى تخومها القصوى. إننا نلح على أن المساس بجمعية ملتقى الشعر الإيبيرومغربي وبالأسماء المذكورة تعبير صريح عن أخلاق غير شعرية، ونيل سافر ومجاني من أصوات شعرية مغربية ما فتئت ترعى القصيدة وقيَمَها، وهو ما يفترض أن يندد به الشعراءُ المغاربة جميعا، لأن فيه تشهيرا رخيصا. ونحن ندعو كل أصدقائنا في بيت الشعر إلى أن يكون لهم موقف صريح وشجاع وفوري إزاء هذه المهزلة الجديدة التي افتعلتها أعضاء معيَّنون لا يمكن أن يمثلوا أبدا قيم بيت الشعر، وميثاق بيت الشعر، الذي ينحاز إلى أخوة الشعراء وسمو الشعر ونبل رسالته. encrupoeiberomar@gmail.com

el houroub sur مهرجان سينمائي

سالم — Mon, 13 Apr 2009 22:59:27 GMT

أ نا موريتاني أعمل بمؤسسة دار السنمائيين الموريتانيين .وهي عبارة عن جمعية من الشباب الذين يعملون على خلق ثقافة سنمائية في البلد حيث تعتبر بلادنا البلد العربي والإفريقي الوحيد الذي لم يوفق بعد في تقديم نفسه من خلال إنتاج سنمائي يحمل طابعه الخاص ...بمعنا أدق كل الأفلام التي تقدم حتى الآن عن موريتانيا هي أفلام تحمل طابعا أجنبيا لأنها في الغالب منتجة من طرف سنمائيين أجانب لذا نحن في دار السنمائيين نهدف إلى إنتاج أفلام موريتانية تعبر عن همومنا وثقافتنا وفي هذا الإطار فأنا شخصيا بصدد إنتج فلم وثائقي ..يعالج قضية العنف ضد المرأة وقد بدأت الإتصال ببعض الجهات وجمعت الكثير من المعلومات عن الموضوع وأنا الآن بصدد كتابة السناريو
حيث سأدخل إلى الموضوع من خلال تقديم مقال كتبه أحد الصحفيين الشباب عن قصة إختفاء زوجة عن زوجها لتقضي شهر عسل مع عشيقها .وهي قصة واقعية و عملية البحث عن الزوجة هذه قام بها الزوج وشاركه فيها هذا الصحفي الشاب وقادته إلى أماكن مختلفة.إكتشف خلالها أن جل الزوجات وحتى اللائي لم يتزوجن بعد قد بدأن رحلة هروب كبيرة ومنظمة لكنه هروب من المجتمع الذي يعتبر الرقيب والمشرع لكل التقاليد والأعراف التي تحكم علاقة الرجل بالمرأة وكنتيجة حتمية لما يمارس من عنف جسدي ونفسي وجنسي ضد النساء فالفلم هنا ومن خلال هذا الصحفي سيتابع رحلة الهروب هذه وما يحيط بها من مخاطر وتعتيم ولامبالاة في غالب الأحيان ومدى إدانة المجتمع لهذه الظاهرة أو تبريره لها بإسم مبادئ رمزية مستمدة من العادات والتقاليد ومنسوبة إلى الدين في بعض الأحيان ولكن العقبة الكأداء التي تقف أمامي هي الحصول على جهة ما أتعاون معها من أجل إنتاج هذا الفلم وعرضه لذا أرجو المساعدة بإعطائي عنوانا أتجه إليه أونصوحة من شأني فعلها وسأكون ممنونا Salem Dendou

correction sur الخط الذي يفصل بين الليل والنهار

amal nawwar — Mon, 09 Mar 2009 23:16:04 GMT

تحياتي
أشكركم لإعادة نشر مادتي عن ليفرتوف عن موقع الإمبراطور. ولكن هناك خطأ كتبت إلى أسعد الجبوري بخصوصه وقد أعاد تصويبه. فقد ذيّل المادة بعبارة "ترجمة آمال نوّار" مما أوحى بأن المادة بأسرها مترجمة، في حين أن القصائد هي وحدها المترجمة، أما المقالة فهي ثمرة جهد وكتابة شخصية استدعت عشرات المراجع وعليه فهي تقع في خانةالتأليف لا الترجمة، فأرجو تصويب ذلك. شكراً لكم مع تحياتي آمال نوّار

تحياتي أشكركم لإعادة نشر مادتي عن ليفرتوف عن موقع sur الخط الذي يفصل بين الليل والنهار

أمال نوار — Mon, 09 Mar 2009 23:14:20 GMT

موقع عمل من جميعيات النهضة بالاسرة sur حنانيك غزة

saudi — Thu, 15 Jan 2009 19:57:46 GMT

موقع عمل من جميعيات النهضة بالاسرة
http://gazaalive.freezoka.com رابط التبرع من الموقع ------- للتبرع لأهالي واطفال ونساء وقطاع غزة يدا بيد لنبني غزة جديدة ساعدنا في جعل سكان غزة نحو الأفضل بنك فلسطين المحدود حساب رقم : 1301386 ----- ارجو التثبيت

http://gazaalive.freezoka.com sur حنانيك غزة

saudi — Thu, 15 Jan 2009 19:57:16 GMT

Donation to the Gaza Strip
Hand With hand To Build New Gaza Help Gaza People To be Better ..... Bank Of Palestine P.L.C Account Number : 1301386 موقع عمل من جميعيات النهضة بالاسرة http://gazaalive.freezoka.com رابط التبرع من الموقع ------- للتبرع لأهالي واطفال ونساء وقطاع غزة يدا بيد لنبني غزة جديدة ساعدنا في جعل سكان غزة نحو الأفضل بنك فلسطين المحدود حساب رقم : 1301386 ----- ارجو التثبيت

réctification d'une erreur sur Fondateur de la modernité poétique

saket walid — Wed, 31 Dec 2008 00:33:29 GMT

Bonjour ,c'est moi SAKET WALID ,l'auteur de l'article "Charles Baudelaire ,fondateur de la modernité poétique" au www.poeatasdelmundo.com/verinfo_.asp?ID=2719
Notre cher ami Luis Armanso a commis une faute concernant l'orthographe de mon nom Ce qui est juste(vrai) c'est SAKET WALID Et non pas SAKED WALID Veuillez réctifier cette faute en écrivant SAKET WALID et non SAKED WALID.Mon nom Est SAKET(il se termine par (T) et non par un (d) .Très cordialement SAKET WALID ,POETE DU MONDE

ما هو الأدب؟ sur ثرثرة في حقبة الهزيمة ـ 1

ما هو الأدب؟ — Fri, 28 Nov 2008 04:02:06 GMT

ما هو الأدب؟
وأنا متأكد من أن كثيرا جدا ما محاكم التفتيش قد استمعت إلى هذه المدمرة ، "حسنا ، ما هو لأنها الأدب؟" ، على الدوام تقريبا في الفم من عملي رجل أعمال ، أو ما هو أسوأ ، بعض من جورينج على واجب ، الذين يتوقعون دائما demigods agazapados في زوايا التاريخ ، في لحظات ضعف أكبر لانقاذ الوطن والإنسانية من خلال حرق الكتب والتدريس ليكون الرجال الرجال. وإذا واحد هو الكاتب ، عصا ، لأنه ما من شيء أسوأ لشخص قريب مع دونية مجمعات أن وجود شخص الذي يكتب. لأن في حين أنه صحيح أن مواردنا المالية الوقت قد أدلى أكثر من الأدب مع منافسة شرسة من صناعة الترفيه ، لا يزال فاقدا للوعي الجماعي في فكرة أن الكاتب هو التخريبية ، ومن سار على المتدرب من قبل ساحر هنا وهناك بدس إصبع في القرحة ، قائلا المضايقات ، بوصفها مزعج مؤذ الأطفال في ذلك الوقت من برنامج العمل الوطني. وإذا كان لديه أي قيمة ، بل أنها هي. لم يتم هذا ، ربما ، أكثر عمقا من بأكملها مهمة الأدب من خلال السنوات الخمس الماضية؟ من جانب لا يعود الى اليونانيين القدماء ، وعند هذه النقطة غير قابلة للجانب الروح البشرية التي ، مثل كلب ، وأخيرا تعبت من تشغيل السيارة من بعد سيده والآن هو جر لترك الحبل على أن تنضم إليها الرقبة. ومع ذلك ، فإن الأدب لا تزال هناك ؛ عناء منذ بدء ، لأن الحقائق لاقول له مجرد ورقة وقلم رصاص. أكبر قيمة سوف تظل هي نفسها : لا لأنفسهم الاستقالة إلى الرضا من الناس ولا إغراء من الهمجية. لهذا كله هو السياسة والتلفزيون. ولذلك ، نعم ، يمكننا القول أن يخدم الأدب لأشياء كثيرة. ولكننا نعرف أن لنا المحقق عن قلقها بوجه خاص إزاء بدوره من الأرباح والمنافع ، ينبغي لنا أن نذكر لكم أن لا يكاد روح وثيقة نزل كبيرة المخابرات. كبير في الاستخبارات بروح وثيقة عاجلا أو آجلا ينتهي الغرق. أو يصبح الكيدية وشرسة. ولكن ، بالطبع ، ذكي جدا ، شرسة وحاقدة ، لا يكاد يفهم هذا. أقل كثيرا ، بعد ذلك ، حتى عندما هذا هو كبير الاستخبارات. خورخي Jorge Majfud مونتيفيديو 12 كانون الاول / ديسمبر ، 2000

شكر على الزيارة والتعليق sur اتحاد كتاب الأنتنيت المغاربة

آل سملال — Fri, 31 Oct 2008 08:40:13 GMT

الأخ عمر معاشي ولد ميمون
بـشتوكة آيت باها إقليم أكادير تحية طيبة دعني أولاً أشكرك على زيارتك للمدونة، وأحيي فيك تقويمك للمواضيع المنشورة فيها من مختلف الأبواب المصنفة خدمة للكلمة. البلوغ "داليا" يرحب بك وبإنتجاتك الثقافية،وبزيارتك. سوف نكون عند حسن ظنك. شتوكة آيت باها هي أيضاً موطن للشعر والبهاء، سواء آيت باها الرملية، أو آيت باها الجبلية الشرقية مع التقدير آل سملال شريف

i3ejab sur اتحاد كتاب الأنتنيت المغاربة

omar261 — Sat, 11 Oct 2008 19:11:01 GMT

la chaka ana mitela hadihi nafidat antadiroha mondo wa9et tawil wa madid ...hadihi mobadarat chafafa ine saha ta3ebir ..salami ila kolo al mokalafines bi hada al bab al ta9afi al motamayiz ,,o3edoroni 3ane hadihi al kitabi li ana le clavier alladi amami la toujad fihi al 3arabiya ma dafa3ani li aktoba bi loghate al hatif al dakhila ,,chokrane 3ala hada al ihtimame bi ta9afa al 3ama wa bi al adab 3ala al khossouss,,ana jid masserour bi hada wa sa akoune in chaa allah mine al zairines 3ala addawam kama houa hali daiman ma3a al moleha9ates al ta9afiyas li koline mina al 3alam_al mon3ataf_al ittihad_akhebar al addab al kwitia____ etc____ omar màachi , ouled mimoun , p chtouka ait baha , r agadir ; salami lakoms _ a3anakom allah .......................////

قال الشاعر sur يا وطن

alsamlal — Mon, 06 Oct 2008 17:53:02 GMT

قال الشاعر أحمد شوقي:
كلما أنّ بالعراق جريح لمس الشرق جنبه في عمانه وعلينا كما عليكم حديد تتنزى الليوث في قضبـــاه نحن بالفقه في الديار سواء كلنا مشفق على أوطانه

كلمات رقراقة تنساب في عروق الشتاء كي تنتج اجمل sur محض فم وحيد

azoure — Fri, 07 Mar 2008 21:27:33 GMT

كلمات رقراقة تنساب في عروق الشتاء كي تنتج اجمل محصول.هذه كلمتي.

رد sur حوارات -1

ihsaini — Thu, 06 Dec 2007 20:14:40 GMT

الأستاذ عثماني
تحية تقدير اعتزازا بملاحظتاتك، أؤكد لك أنني دائب على متابعة طريقي المعتاد. لم أدر بتعليقك إلا مؤخراً.شكراً أيها الكاتب الذي يملك إحساس الصحافة والمتابعة والذي لاتفوته شاذة ولا فاذة محمد الإحسايني

جدير بكل اهتمام sur حوارات -1

عثماني الميلود — Sat, 28 Jul 2007 09:56:32 GMT

الس محمد لحسايني ، صباح الخير، تأخرت كثيرا يا أخي في دخول هذه الرقعة الخاصة بك.أعجبني شكل المدونة وبساطتها ومحتوياتها الأدبية المتنوعة .فبعد مسيرة روائية موفقة ، ها أنت تكشف عن وجه المترجم المحنك والعارف بسر الترجمة .
يعجبني فيك صمودك وعدم انحنائك أمام العواصف والتيارات ، وهذه هي روح المبدع ، وثابة ومتألقة وطموحة .فهنيئا لك بهذا البيت الافتراضي في انتظار أن يتسع الوطن الأدبي للجميع .